面細(xì)皮白僧帽狀,油滲包底泛金黃。
香飄惹得行人饞,油而不膩味道長(zhǎng)。
這首詩(shī)介紹的就是時(shí)辰包子,時(shí)辰包子創(chuàng)始于清乾隆年間,但那時(shí)不叫時(shí)辰包子,到了光緒二十九年(1903年),渭南城南村出了一位做包子的能手叫張儒坤,他做包子的六條制作口訣是:“堿酵合適皮色正,板油切碎油不膩,蔥去馬耳味不苦,調(diào)料配足味濃香,餡不外露要包嚴(yán),皮薄勻稱外美。”因此他家的包子味道特別好,每天爭(zhēng)嘗名品的食客絡(luò)繹不絕,排成長(zhǎng)龍,一過(guò)時(shí)辰,就買不到包子了。因此人們就給這種包子加上“時(shí)辰”兩個(gè)字,爾后約定俗成,流傳至今。張師傅每日做包子有定數(shù),到上午九、十點(diǎn)鐘即已售完,賣包子要講一定時(shí)辰,買包子也要講一定時(shí)辰,故此包子習(xí)慣稱為“時(shí)辰包子”。
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相傳在清朝時(shí),離渭南城三十里的一個(gè)村莊里,住著一家人。這家人只有老母、兒子、媳婦三口。母親年已七十,是她在老伴死后、茹苦含辛將兒子撫養(yǎng)成人。兒子柳春發(fā)很孝順,媳婦李香蘭也很賢惠。
有一年秋天,老母病倒在床,小倆口白天黑夜盡心服侍。兒子端去紅薯稀飯,老母不想吃,媳婦又端去荷包雞蛋,老母還是不想吃。
媳婦問(wèn)老母想吃什么?老母回答說(shuō)想吃城里最好吃的包子。春發(fā)說(shuō):“好,明天我就去買。第二天春發(fā)吃過(guò)早飯就起身趕路,走到包子鋪門前已經(jīng)午時(shí),店門早就關(guān)了。
第三天,天才麻麻亮,春發(fā)就起身趕路,誰(shuí)知走到包子鋪前,最后一籠又剛剛賣完。
第四天,雞叫頭遍,春發(fā)就起身趕路,他一路連走帶跑,直累得汗流浹背,氣喘吁吁。這一次功夫不負(fù)孝心人,走到正趕上辰時(shí),包子剛剛下籠。他連忙買了十個(gè)。得到包子后,他心里高興,就買了一張紅紙,借店家的筆墨寫了一首打油詩(shī)貼在包子鋪門口。這詩(shī)是:
城里包子確是香,想買包子敬老娘。
午時(shí)已時(shí)都錯(cuò)過(guò),正當(dāng)辰時(shí)才趕上。
從此以后,人們就把這家的包子稱為“時(shí)辰包子”。
時(shí)辰包子從取料到制作都有嚴(yán)格的規(guī)程,一絲不茍。做皮的面,要選上等小麥,用石磨細(xì)磨如籮。佐料用華縣特產(chǎn)赤水大蔥,去掉頭、葉、杈,僅取其中,拌上陳菜油、炒面作餡。配以韓城特產(chǎn)大紅袍花椒、小茴、大茴、丁香等制作的九味調(diào)料。每做6個(gè)油包子,搭配4個(gè)素包子以調(diào)劑口味。素包子以豆腐、大蔥作餡。半夜起來(lái)蒸包,過(guò)路人能聞見香味。包子狀如僧帽,小巧玲瓏,周邊潔白,包底金黃,肥而不膩,香味悠長(zhǎng),吃一頓包子走10里路,還口齒留香。
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