在陜西關(guān)中地區(qū)有一種制作奇特,風(fēng)味別致的古老食品,叫做石子饃、石子餅、石頭饃、石頭餅,也有的地方叫干饃、砂子饃、餑餑。石子饃是陜西關(guān)中地區(qū)流行的風(fēng)味食品。因其是將餅坯放在燒熱了的石子上烙制成的,故而得名。
石子饃具有明顯的石器時(shí)代“石烹”遺風(fēng),唐代叫做“石鏊餅”,并曾以此餅向皇帝進(jìn)貢。據(jù)傳:“神農(nóng)時(shí),驚訝食谷,釋米加燒石上而食之”。到了周代,“燔黍,以黍米加于燒石之上,燔之使熟也”。這就說(shuō)明,石子饃是由遠(yuǎn)古的“燔黍”演變而來(lái)的,經(jīng)過(guò)了一個(gè)長(zhǎng)久流傳,不斷改進(jìn)的過(guò)程。清代袁枚在《隨園食單》中也稱之為“天然餅”,中國(guó)烹飪發(fā)展經(jīng)歷的五大家段中石烹飪階段最為重要,是先民由生食轉(zhuǎn)為熟食的標(biāo)志。由于它歷史悠久,加工方法原始,因而被稱為我國(guó)食品中的活“化石”。
西安唯典小吃培訓(xùn)中心培訓(xùn)的石子饃使用精粉加鮮蛋、芝麻、精煉植物油、精鹽、椒葉、蔗糖等各類調(diào)料揉成面,用燒熱了的石子作為炊具烙燙而成。石子為深埋河床之底的天然小鵝卵石,并經(jīng)精選加工處理,它油酥咸香,經(jīng)久耐放,易于消化,因此很受人們的喜愛(ài),也是檔口、攤位小本創(chuàng)業(yè)的好項(xiàng)目。如果您想學(xué)習(xí)石子饃技術(shù),可以聯(lián)系西安唯典小吃培訓(xùn)中心,24小時(shí)咨詢電話及微信:18109282056
石子饃的來(lái)歷傳說(shuō)
很早以前,在陜西省藍(lán)田縣野自溝住著一個(gè)名叫王群喜的孩子,由于父親早逝,他和雙目失明的老母親相依為命。為了生活。王群喜從小給村子里的一個(gè)財(cái)主家放羊,這個(gè)財(cái)主非常吝嗇而又貪婪,王群喜不管天陰下雨都要給財(cái)主家去放羊,財(cái)主每天給他只有很少的一些黑面餅子吃,他經(jīng)常吃不飽肚子,還要從自己的口中省出一些餅子給母親吃,母子兩個(gè)日在過(guò)得很是艱難。
有一天,王群喜趕著羊群到王順山去放羊,由于又餓又累,不知不覺(jué)中在柳樹(shù)下睡著了。睡夢(mèng)中只見(jiàn)一位白胡子老爺爺對(duì)他說(shuō):“王群喜,你是一個(gè)孝順的好孩子,你為你母親經(jīng)常吃不飽肚子,我送你一把麥子帶回去和你母親吃吧!“說(shuō)著就將一把麥粒放進(jìn)了他的口袋,然后就不見(jiàn)了。王群喜醒來(lái)以后,發(fā)現(xiàn)口袋里果然裝著一把麥粒,他把麥粒帶回家后放入一條布袋中。第二天早上,王群喜看到布袋里盛滿了金燦燦的麥子,于是他取了一些磨成面,和母親吃了一頓飽飯。過(guò)了一夜,王群喜發(fā)現(xiàn)取少了的布袋里又裝滿了麥子,而且總也用不完。從此他和母親終于過(guò)上了能吃飽肚子的生活,就不再給財(cái)主放羊了。
可是,好景不長(zhǎng),過(guò)了幾個(gè)月后,這件事被財(cái)主知道了,硬說(shuō)是王群喜偷了他家的糧食,帶人去搶了那個(gè)裝滿糧食的布袋就走,王群喜追出門去奪,在爭(zhēng)搶的過(guò)程中布袋子被撕破了,里面的麥子全灑落在地下變成了變成了砂子。從此,在漆家溝周圍的人們就都用這石子來(lái)烙饃饃了。
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